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第156节

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秦始皇望着顾清瑜手里的小说若有所思,将断案经过编写成册竟如此引人注目?

区区一部《包公案》就能造就包拯青天的美名,此后代代相传,甚至到了将之奉为神的地步,果然不能小觑。

而且他还从中发现了“法”的痕迹。

“儒”被秦之后的各个朝代尊崇,用来治国,他用“法”肯定也可以的,只是没用对方法。

更何况后世已经给出了答案——依法治国。

法制是可行的。

或许天幕这回所讲的内容就是一个契机。

公元前120年,汉武帝时期

刘彻:“??”

不是案发现场?为什么?

难不成是他想错了?刘彻皱了皱眉,挥退了扇扇子的宫人,端坐直身子,他倒要看看这个案子有什么玄机。

宋仁宗时期

赵祯一开始也觉得是妻子干的,但如果案发现场不是家里,凶手是妻子的概率就很低了。

“包爱卿,此案你怎么看?”

被点名的包拯在同僚们羡慕嫉妒的视线下,淡淡道:“未经审讯,臣不敢妄言。”

赵祯:“……”猜猜都不行吗?

还是书里的包拯更有人情味一点。

现实中的包拯只会喷他,喷大臣,唉。

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【包拯诧异道:公主何出此言?

赵凌舒说:他如果是死于内伤,应该会吐出大量的血,可这屋里可没多少血。

出血量多且出血速度快的内出血才有可能在短时间内死亡,如果出血量较小、出血速度也不快的话,一般是不会致死。

家丁打得那几拳根本不足以造成致命伤。

屋中虽然凌乱不堪,但是血迹极少,只有被褥枕头沾了点血迹而已。

最关键的是妻子说子时的时候男人才开始喊痛,子时就是现代的23点,这个时间在现代可能夜生活才刚开始,但在古代已经进入梦乡好几个小时了。

睡觉肯定不会穿着出门的衣服吧?

子时男人喊痛,大晚上的,家里又没有其他男人,妻子第一个想到的肯定不是去找大夫。她想的肯定是先缓解丈夫的痛苦,比如烧水热敷什么的。

实在没办法了才会去找大夫。

算这段时间花了十五分钟好了,也就是古代的一刻钟,妻子子时一刻去找大夫,来回花了半个时辰,四刻钟。

也就是说妻子是子时五刻回来的,而那个时候男人已经死了。

说明男子死的时间是在子时五刻之前,换成现代时间就是23:15之后,01:15点之前。

而现在是辰时四刻,早上8点钟。

如果才死了八个小时左右,尸斑不应该是这样才对。

尸斑可以分为三个阶段。

尸斑形成的最初阶段叫做坠积期,一般在死亡1~2小时后开始出现,死后5~6小时内达到明显可见。

这个阶段的尸斑被按压后会褪色或者消失,停止按压后尸斑会重新出现。

尸斑发展的第二阶段叫做扩散期,从死亡后发展到扩散期约需要8小时,可延续26~32小时。

这个阶段被血红蛋白染红的血浆渗透到周围组织,此时按压尸斑已经不能完全消失,只能稍微褪色,停止按压后尸斑恢复原色也很慢。

到第三个阶段时,怎么按压尸斑都不会再改变颜色,也不会消失,变动尸体位置尸斑也不会转移。

死者如果才死了八个小时左右,尸斑应该刚进入扩散期,甚至可能还没到扩散期,按压尸斑可以达到褪色和消失的效果才对。

但死者的尸斑更像是进入扩散期好一阵了。

由此,赵凌舒推测死者在子时之前就死了,妻子在说谎。】

公元前120年,汉武帝时期

刘彻又支棱起来了,“朕说得没错吧!妻子果然有问题!”

大臣们:“……”可是你刚才不是这么说的,你说人肯定是妻子杀的!

现在只能证明妻子说了谎,不能证明人是妻子杀的。

刘彻可不管,他只觉得自己英明神武,断案如神。

不过对于天幕提到的出血量和尸斑,刘彻还是挺有兴趣的,看尸体就能知道这么多吗?不仅能推测出是不是案发现场还能推断出死亡时间?

“之前天幕说仵作是验尸人?这倒有些像令史,不过令史负责的事更多一些罢了,今后大汉每县也设仵作一职,单独负责验尸,找出死者死因。”

大臣们纷纷道:“陛下英明。”

大秦

之前天幕说过一个时辰等于后世两小时,似乎这种算法更精确,尤其用于推测死亡时间上。子时前后时间太广泛了,若是改用后世的小时制,时间线上便清晰得多。

秦始皇越听越惊讶,后世都是如此断案的吗?仅从尸体上

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